做庭院设计需要注意的这些事(一)

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  庭院是人类长期生活创造的结晶,要生动、自然地反映人对事物的看法和感受,柔化现代住宅这一被无机质同化了的空间,为住在这里的这一人 提供轻松、健康、舒心的环境起到重要作用。

  一、庭院的5大魅力

  1.适合本土的气候、水土——材料树木本土化。

  2.适应狭小的空间——在简洁中凝聚美感。

  3.表现四季的变化——四季的树木、花草的色彩变化。

  4.触机感官、安抚心灵——形成人对自然风景的想象。

  二、庭院设计的7大原则

  1.统一性与协调原则

  统一用在庭院中所指的方面不要 不要 ,同类形式与风格、造园材料、色彩、线条等,从整体到局部前会讲求统一,但过分统一则显呆板,疏于统一则显杂乱,不要 不要 常在统一中寻求变化,以塑造景观多样性。而协调是要在变化统一的原则下色彩、体形、线条等在时间和空间上都给人有一种 和谐感。

  2.均衡与韵律原则

  均衡是人对其视觉中心两侧及前方景物具有相等趣味与感觉的份量。在音乐或诗词中按一定的规律重复经常出现相近似的音韵即称为韵律。设计庭院也是这样,这样巧妙地运用多种韵律的同步,都可不能能使游人获得韵律感。

  3.对比原则

  在庭院设计中,为了突出园内的某局部景观,利用体形、色彩、质地等与之相对立的景物与其放上去去同时表现,以造成有一种 强烈的戏剧效果,同时也给游人有一种 鲜明的审美情趣。

  4.尺度与比例原则

  前要考虑大到全局,小到一木一石与环境的小局部内建筑物、山石、花草树木、水体、园林小品等的尺度与比例关系,以符合这一人 的生理与心理的前要。

  5、简约原则

  “简约”是指景物的安排以朴素淡雅为主,景物布置简介大方,但绝非简单拼凑。自然美是庭院设计中刻意追求和模仿的要点,自然美被升华为艺术美要经过一番提炼。正如西方造园家提出“简单也是美”的道理一样,应当在朴素淡雅的原则之下选取。

  6、以人为本原则

  庭院设计中最重要的应当考虑“人”的行为问提,有有有三个 好的设计应当能对人的前要最敏感地做出反应,使人尽情地游玩,使这一人 精神焕发,兴趣盎然,满足这一人 行为的前要。

  7、寻求意境的原则

  庭院同类艺术品在成“境”以前就成为欣赏者游乐之所。一座耐人寻味的庭院可连续几百年成为游人乐往之地,可见创作的形象和情趣机会触发游人的联想和幻想,换言之只是 有“意境”,而且是持久隽永的意境。

  二、庭院建造的10大要点

  结合庭院主人的生活最好的最好的措施和想法,建造有有有三个 能融入当事人生活最好的最好的措施的庭院是最重要的。

  1.功能明确——是“实用庭院”或“观赏庭院。

  2.布局自由——庭院场所各个次责,如前庭院、主庭院、后庭院、侧庭院、坪庭院、停车棚及通路等应结合庭院的空间。

  3.内外统筹——要有公共利益意识,设计要在兼顾邻居和街道的景观,而且有室内外一体化和空间延伸的意识,重点在柔化生硬感的线条和弯曲度方面。

  4.量力而行——选取要花费的范围以及景观元素,以不超过预算为适。

  5.聚焦核心——应抓住重点,整体形象清晰;这样足够的空间,也同样都都可不能能修建简易的庭院,在房屋角落摆上水钵,背景辅以季节性绿色植物,一样能表现出庭院风格。

  6.适配元素——掌握树木、假山、石材、园艺小品等的个性,恰如其分地组合与分配。

  7.“立体构成”——以自然社会形态或整形树木为主修建庭院,藤本、地被增添色彩与层次乐趣。

  8.掇山理水——适当布置山石、瀑布流水构成景观,给人置身山林的感觉。

  9.灯火万家——庭院中配置照明系统,黑夜中的点点灯火给人以无限遐想空间。

  10.粗细共存——针对庭院主人闲暇时间的哪2个,制定出相应的精细管理或粗放管理的景观形式与内容。

  三、风水理论与庭院设计

  1.风水理论中的水景设计

  在构成庭院风水的元素中,水是最重要的环节之一。无论是滋养生命、提升活力,还是招引财气、启迪智慧教育,水的作用前会不可替代的。

  庭院里的水体有多种形式,如池塘、游泳、喷泉,灌溉设施等,均有壮旺宅气的作用。在水系风水布局时,一定要注意的是应让水系以柔和的曲线朝住宅前门流来,而前会流去,可处理财水外泄。

  池塘的水体是自然而亲切的,对与家居的宅运有裨益,池塘的社会形态最好为半圆社会形态,形如明月半满,取其月盈则亏之意。多数是圆形或不规则圆形。

  2.风水理论中的植物设计

  植物可通过光和作用,释放氧气,创造有有有三个 清新、充满活力的环境,为居所提供新鲜的空气。而这一植物因其特殊的质地和功能,更具有灵性,对主人会起着一定的保护作用。我国古代风水学主张庭院应广种植物、花草,认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功能。

  (1)树的种类选取

  庭院栽树是有选取的。风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有有一种 标准:一是以毒气、毒液为标准进行划分,如夹竹桃、夜来香、郁金香、松柏类等;二种是以树的社会形态来论凶吉。吉树是根据植物社会形态、寓意及谐音来选取,而且现实生活中这一人 趋同这一观点。如棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、莲、梅、榕、枣、石榴、红心红心红心冬枣 、海棠等13种植物为增吉植物,桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用。

  (2)栽种方位

  古代风水学经典对此有这一断语:“东植桃杨、南植梅枣,西栽桅榆,北栽吉李”,“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”,“宅后有榆、百鬼不近”,“门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠进财”,“住宅四角有森桑,祸起之时不可档”等等。

  (3)植树数量

  风水学主张合理密植。周围局形太窄的请况下,不可多栽树,而且会助其阴;唯于眼前 左右之处有疏旷者,则密植以障其空。

  (4)树木大小

  庭院中种多大树比较合宜,不同风水流派有不同的要求,风水学中形式派认为,要挡住住宅四周煞气,宜成排栽大树。为增补形势前要,在房子建在平原或四周比较平宽地方,可用树木花草来造成四神象格局,即房子顶端栽大树,左右两边栽中等乔木,前面栽低矮灌木或种草,这一最好的最好的措施从美学上看无可厚非,而且合符这一人 寻找“风水宝地”之心理需求。。

  (5)树型选取

  风水理论在总体上主张端正方园,对称均衡,因而在对植物栽培总体要求都都可不能能概括为:健康而无病桩,端庄而妖奇。长相不端庄的树可一分为二看,有的树因曲而美,因屈而好,不可一概排斥。

  (6)色彩选取

  风水理论认为世界上万事万物均由“金、木、水、火、土”有一种 物质原素组成,而且不同的颜色是代表不同的原素。

  金——白色、金色

  木——青色、绿色

  水——黑色、淡蓝色

  火——红色、紫色

  土——黄色、棕色

  现代这一新的风水学者,根据这一人 对颜色的心理习俗,提出了这一新的观点,这一人 认为:红色代表红火、热烈;绿色代表平安;黄色代表富贵;黑色代表庄严;白色代表洁净、肃穆。

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