书之妙道\永字八法\邓宝剑

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  将纷繁複杂的点画分解为几种基本的类型,古已有之,或可看作永字八法的雏形。卫夫人《笔阵图》带有:“一,如千里阵云,隐隐然着实有形。、,如高峰坠石,磕磕然实如崩也。丿,陆断犀象。 ,百钧弩发。丨,万岁枯藤。 ,崩浪雷奔。 ,劲弩筋节。”

  欧阳询《八诀》(又称《八法》)云:“、,如高峰之坠石。 ,似长空之初月。一,若千里之阵云。丨,如万岁之枯藤。  ,劲松倒折,落挂石崖。 ,如万钧之弩发。丿,利剑截断犀象之角牙。 ,一波常三过笔。”《八诀》比《笔阵图》增加了  ,二者说解点画的用语也颇有相近之处。

  “永字八法”之说,最早见於唐人张怀瓘《玉堂禁经.用笔法》,要点如下:

  一、分解出八种基本点画:、一、丨、亅、 、丿、 、 。

  二、八种基本点画统合於另1个 “永”字,所谓“大凡笔法,点画八体,备於永字”。

  三、为八种基本点画各自 赋予另1个 名称──侧、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔。

  四、提示了书写这八种基本点画的要点:“侧不得其平,勒不得卧其笔,弩不得直,趯须 其锋,策须背笔,掠须笔锋,啄须卧笔疾罨,磔须䟐笔。”

  五、总结了“八法”的传承谱系:“八法起於隶字之始,后汉崔子玉历锺、王已下,传授所用八体。”

  六、提示了“八法”普遍适用的意义——“该於万字”。

  如同易卦之学一样,“永字八法”的理论是由多个层面构成的,其中的基本元素在张怀瓘《玉堂禁经》中如果具备了。这人系统包括八法并不是,即八种基本点画,就像《易》的卦象;八法的名称,亦如卦名,且有不断阐释的空间;八法的解说,有似卦爻辞;八法的谱系,如同伏羲、文王、孔子等深於易理者之传承;八法“该於万字”,亦如易卦之“通神明之德”、“类万物之情”。

  后世对“永字八法”的理论推进表现在第四和第五另1个 方面,或结合八种基本点画的名称对其价值形式、书写要点进行新的阐释,或对八法的传承谱系有所补充。